سالروز شهادت سید خلیل عالی نژاد

دوستان عزیز امروز ۲۷ ابان ماه در شهر صحنه و بر مزار استاد سید خلیل عالی نژاد دوستدارانش بار دیگر در سوگ پیر خود خواهند نشست . گرچه سالروز شهادت استاد در ۲۸ آبان ماه بود اما امسال این مراسم به دلایلی در روز جمعه ۲۷ آبان ماه بر گزار میشود . افسوس که امسال افتخار شرکت در این مراسم را به دست نیاوردم و نتوانستم بر مزار آن استاد بی بدیل طواف کنم . در روز های آینده از او بیشتر خواهم گفت و سعی میکنم از چگونگی مراسم امسال نیز برای شما مطالبی بنویسم .

خوشا آنان که با غزت ز گیتی        بساط خویش بر چیدند و رفتند

نگر دیدند هرگز گرد باطل               حقیقت را پسندیدند و رفتند

خوشا آنان که بار دوستی را           کشیدند و نرنجیدند و رفتند

خوشا آنان که با اخلاص و ایمان       حریم دوست بوسیدند و رفتند

خوشا آنان که در مقیاس وجدان       حساب خویش سنجیدند و رفتند

ز کالاهای این آشفته بازار                محبت را پسندیدند و رفتند

خوشا آنان که در این صفحه ی خاک            چو خورشیدی درخشیدند و رفتند

جز نور علی نیست اگر درک بود                  با غیر علی کی ام سر وحی بود

گویند دم مرگ علی را بینیم                       ای کاش که هر دمم دم مرگ بود

در مسلخ عشق جز نکو را نکشند .

مطلب زیر را از روزنامه ی شرق به امانت گرفتم

چهار سال از مرگ سیدخلیل عالى نژاد نوازنده چیره دست تنبور گذشت و روز جمعه ۲۷ آبان ساعت ۱۵ تا ۱۷ گروه هاى مختلف بر سر مزارش در «صحنه» کرمانشاه به اجراى برنامه خواهند پرداخت. اعضاى «بابا طاهر» گروهى که او به وجود آورد و حالا در نقاط مختلف کشور پراکنده هستند، در این روز دور هم جمع مى شوند علاوه بر اینکه گروه سیدامرالله نیز در این مراسم حضور خواهد داشت. سیدخلیل متولد ۱۳۳۶ صحنه کرمانشاه بود و به تشویق مادرش نواختن ساز تنبور را نزد سیدنادر طاهرى، سیدامرالله شاه ابراهیمى و خادمى آموخت. مدتى با گروه سیدامرالله همکارى کرد و بعد از آن به گروه تنبور شمس پیوست و در دهه ۶۰ گروه باباطاهر را تاسیس کرد. از آثار سیدخلیل در طول دوران فعالیت هنرى اش مى توان به «شکرانه»، «سماع  سرمستان»، «ثناى على»، «آئین مستان» و «صداى سخن عشق» اشاره کرد. سیدخلیل سال ها براى جمع آورى رپرتوار از یادرفته مکتب هاى نوازندگى تنبور، مقام هاى موسیقى کرمانشاهان و کردستان به جست وجو و ثبت آنچه باقى مانده بود پرداخت. همچنین آشنایى اش با رسالات کردى او را به سمت مقایسه تطبیقى برخى نسخ درباره دغدغه هاى آئینى اش پیش برد. انطباق نسخ نامه «سرانجام» که از متون کهن کردى است. همچنین احیاى «تقویم کردى سلطانى».او سرانجام در آبان ۱۳۸۰ در سوئد و به دلایلى نامعلوم به قتل رسید و در زادگاه خود روستاى صحنه دفن شد.